Pular para o conteúdo principal

Reforma Protestante

     A Reforma  foi um movimento que visou trazer a igreja à pureza original do cristianismo segundo o Novo Testamento. Depois do Pentecoste , a Reforma do século XVI foi o maior movimento espiritual ocorrido dentro da igreja . Representou uma volta à Bíblia, ao  ensino dos apóstolos e , por isso, a rejeição total a qualquer doutrina sem base nas Escrituras


Princípios Básicos da Reforma


   A Reforma deitou por terra os postulados católicos romanos e voltou a erigir as colunas da doutrina apostólica. Podemos sintetizar as ênfases da reforma em cinco pontos distintos

Sola Scriptura - Só as Escrituras


Os Reformadores reafirmaram a supremacia das Escrituras sobre a Tradição. A Bíblia é a unica regra de fé e pratica . Todos as doutrinas e ensinos estranhos às Escrituras. Nenhum dogma ou experiência pode ser aceito se não tiver base na palavra de Deus.

Sola Fide - Só a Fé 

 Os reformadores sublinhavam também a supremacia da fé sobre as obras para a salvação . A salvação não é mérito humano , conquistado pela prática de boas obras, mas é obra de Deus, recebida de graça pelo homen  mediante a fé em Cristo . A salvação não resulta de somatória de fé mais obras. A salvaçãoé dom de Deus , recebido exclusivamente pela fé ( Ef 2.8,9;Rm 1.17

Sola Gratia - Só a Graça


Os Reformadores reafirmaram a doutrina apostólica de que somos salvos pela graça. A graça é um dom imerecido de Deus a nós . O salário do pecado é a morte. Merecemos o juízo, a condenação, o inferno, mas Deus , pela sua infinita miserícordia, susoende o castigo que merecíamos e nos dá a salvação. que não merecemos . Isso é graça !

Sola Christu - Só Cristo


   Os Reformadores deitaram por terra  a heresia romana que afirmava ser o papa o ''sumo pontífice'', ou seja , o supremo mediador . Estribados na Doutrina  Bíblica , reafirmaram que só Cristo é o mediador entre Deus e os homens( I Tm 2.5; Jo 14.6 ) e o único e todo-suficiente salvador ( At 4.12 ) . Nem Maria. nem os santos, nem os anjos podem ser nossos intercessores juntos A Deus; Isso é usurpação do ofício mediador de Cristo


O Sacerdócio Universal Dos Crentes


O  Homen não precisa de intermediários para chegar a Deus. O véu do templo foi rasgado. Todos têm agora livre acesso à presença de Deus. Todos os que crêe em Cristo são sacerdotes que podem chegar livremente à presença de Deus por meio de Cristo. Derrubam-se os velhos conceitos de clérigos e leigos e cai por terra a hierarquia espiritual do Reino de Deus 



Referencia:

Panoram Da História Cristã.
A Intervenção Divina Da Historia.
Hernandes Dias Lopes
Editora: Candeira
São Paulo -2005



Postagens mais visitadas deste blog

Uma vida devocional - João 15.15

     Em João 15.15, Jesus chama os seus discípulos de amigos, e não servos. Essa diferença é gigantesca, pois o servo não conhece, não tem relacionamento com o senhor, mas o amigo sim. Essa diferença de servo para amigo é resultado da nova vida que o cristão tem após a conversão. Não somos mais desconhecidos, nem inimigos, mas reconciliados a Deus por meio do sacrifício de Cristo. Logo, é necessário uma vida de leitura bíblica. Não é possível que uma amizade se desenvolva sem tempo de qualidades. E na vida cristã não é diferente. Uma nova vida em Cristo é uma vida dedicada a ele. Como é dito na Revista "Território Teen Amigo de Deus", Jesus é o amigo perfeito e exige exclusividade. Então, como está a sua vida devocional? É comum que muitos não consiga fazer a devocional diaria de forma initerrupta, mas não deve ser a regra. Venhamos se aprofundar nesse relacionamento com Deus dia após dia.

Como era o gnósticismo nos primeros tempos da Igreja (breve e resumido)

Apóstolo Paulo Umas das primeiras negações á suficiência de Cristo foi o gnosticismo  , uma seita que floresceu nos primeiros quatros séculos da historia da igreja . Muitos escritos pseudobiblicos , incluindo o Evangelho segundo Tomé , o Evangelho de Maria , o Apócrifo de João , a Sabedoria de Jesus Cristo e o Evangelho Segundo Felipe , foram obras gnósticas Apóstolo João   Os gnósticos criam que que a materia era má e o espirito bom .os gnósticos , portan gnosis significa ' conhecimento ' ). A heresia gnóstica levou muitas Igrejas  a buscarem um conhecimento  oculto , além do que Deus haviam revelado em sua Palavra e através de seu Filho. to  criar  possuíam  um nível de conhecimento espiritual mais elavado do que o crente comun (Alias a palavra           A maioria das epístolas do Novo Testamento confronta de forma clara , as incipientes formas do gnosticismo , Como Paulo e João. Ex : Cl.2.2-3, 2.8-10  1Jo ...

O perigo do Liberalismo Teológico Dentro da Igreja Cristã

  Definição De Liberalismo Teológico  Partindo de Concepção bem ampla, podemos definir  o Liberalismo Teológico  como o esforço por interpretar , reformular e explicar a fé cristã dentro de uma perspetiva iluminista . Pirerd Diz que :´´A característica principal [do liberalismo] é o desejo de adaptar as idéias religiosas á cultura e formas de pensar modernas .os Liberais insistem em que o mundo se alterou deste os tempos em que o cristianismo foi fundado , de modo que as terminologias da Bíblia e dos credos são incompreensív eis ás pessoas hoje`` A Influência Iluminista sobre a Teologia  A Teologia Liberal tem as suas raízes fincadas sobre o desenvolvimento da Ciência Moderna e os pressupostos da Filosofia Moderna , os quais encontraram as suas síntese no Iluminismo .    O liberalismo religioso-escrever Ramm- é um produto da filosofia moderna , da ciência moderna e da iluminação moderna, que intentar conservar a essência do cri...