Termo tirado dos tribunais , onde se refere a produzir um veredicto a favor do acusado , que é declarado livre de culpa . Um dos princípios da Reforma Protestante é a "justificação pela fé", que na realidade significa justificação pela graça mediante a fé em Jesus Cristo. O que os reformadores queriam dizer com isso é que o que torna o pecador justo não são suas obras ("obras de justiça"), mas a graça divina . Mesmo que no fragor do debate alguns católicos romanos chegaram a declarar que a justificação é o resultado das obras e esse era o entendimento popular do tema durante o século XVI , na realidade a maioria dos teólogos católicos romanos concorda que a justificação é obra da graça de Deus . A diferença é que para Lutero e os principais teólogos protestantes a justificação era a ação gratuita de Deus em declarar o pecador justo , ainda que apesar da presença contínua do pecado , enquanto que que para os católicos romanos a justificação é a ação mediante a qual Deus infunde graça ao pecador , que então pode realizar ações de justiça ( boas obras ) e , portanto , ser justo. A ênfase de Lutero sobre a justiça imputada ( Justiça,imputada), assim como a própria mediante as obras, levaram-no a ver com desconfiança toda tentativa de falar da justificação relacionada ás boas obras e , portanto não enfatizar tanto a santificação como o fizerem Calvino e toda a tradição reformada
tirado do livro Breve dicionário de teologia autor do livro Justo González pagina179 e 180
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